derrida et les autres

Dans une interview donnée le 18 août 2004 au journal Le Monde Derrida déclarait (1) : [la langue française] Qui ne m'appartient pas, bien que ce soit la seule que « j'aie » à ma disposition (et encore !). L'expérience de la langue, bien sûr, est vitale....

S’il est une constante des discours qui font de la pratique d’une langue particulière, et notamment de la langue maternelle, l’objet d’une exigence politique, c’est bien celle de l’appropriation. Il est demandé de parler cette langue, de lui donner ses...

La notion de « diversité culturelle » peut sembler problématique dans la mesure où la culture y est reléguée au rang d’attribut, comme si la diversité « culturelle » n’était qu’une des facettes d’une diversité plus large, qui pourrait se dire tantôt biologique,...

Après la liquidation de la République bourgeoise dirigée par le roi constitutionnel Louis-Philippe d’Orléans et du Bonapartisme de Napoléon III, la Troisième République française, qui prend ce nom en écrasant la Commune de Paris en 1871, a besoin de justifications....